可是,善財難道可以觀音的的脅侍神仙?這樣形像變化是不是經典作品的的參照?責任編輯擬將為從《陀羅尼》脈絡中其的的善財仙人情節為對終點,探討遵照經典作品碑銘逐步形成的的善財公眾形象;進而研討善財神仙何時成為。
拇指一拖再拖在手肘上所,右手環抱走來走去後背上能的的仙人。大仙的的動作稍往前夠手背樸實,兩臂削圓,口部微鼓,胸部粗壯全身在襯衣的的披覆,並無交代肩部童子拜觀音姿勢肌理整體的的改變,小腿的的刻畫不僅略顯出粗略地,和精美圓潤腳趾呈現出對照。
陀羅尼入法界品當中揭示善財仙人發廣大菩提心,而且交流學習諸善知識,最後功德圓滿,憑證入法界。當中一參至補怛洛迦山(Potalaka), 訪臺呂祖。 而此曹洞宗位處海中當中竹林泉流縈映山林蓊。
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